安平有什么好玩的地方-晉江有好玩的地方嗎

一、安平有什么好玩的地方

圣姑廟
圣姑廟位于河北省衡水市安平縣，其廟宇位于安平縣城。圣姑廟相傳是漢光武帝劉秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原廟東側筑高臺重建，明、清兩代多次擴建而成。據史料記載，“燕趙齊魯之民，雖千百里之遠，致香火者如織”。圣姑廟毀于1945年5月抗日戰火之中，現僅存高大的臺基，為河北省重點(diǎn)文物保護單位。
平安公園
平安公園是安平縣城重點(diǎn)工程之一，是一個(gè)以綠色為主基調、流動(dòng)水系穿插其間、景觀(guān)節點(diǎn)與建筑有機融合、既傳承古典風(fēng)范，又彰顯現代氣息的融休閑、健身、娛樂(lè )、餐飲于一體的大型公園?？傉嫉?3畝，投資8000多萬(wàn)元，廣場(chǎng)內綠化面積13800平方米，建成水面5000平方米，硬化鋪裝面積23280平方米，共設7個(gè)可容納400人的分區。
如意公園
如意公園位于安平縣縣城中心路和鶴煌大道交叉口，公園整體呈鳥(niǎo)翼狀，設有廣場(chǎng)，面積達2000平米，可供休閑、健身、集會(huì )之用。
1971年，在安平縣逯家莊發(fā)掘了一座東漢多室墓。在后室頂部有白粉書(shū)寫(xiě)的“憔熹平五年（176年）”隸書(shū)題記，為該墓的確切年代提供了可靠的依據。在中室及其南耳室和前室南耳室內，均發(fā)現彩繪壁畫(huà)。
安平縣烈士陵園
安平縣烈士陵園坐落在安平縣城內，中心路中段路東，占地面積65畝，內有建筑物九處，建筑面積1578平方米，西大門(mén)有呂正操同志于1985年親筆題寫(xiě)的“安平縣烈士陵園”七個(gè)大字，園內青松翠柏成行，各種樹(shù)木15000余株，1994年被命名為市級愛(ài)國主義教育基地，1995年被省民政廳授予“烈士紀念建筑物管理先進(jìn)單位”，連續多年被評為“市級文明單位”、“市級青少年愛(ài)國主義教育基地”、“市級未成年人教育基地”。

二、晉江有好玩的地方嗎

晉

江

古街

五店市傳統文化旅游區

五店市是國家4A級旅游景區，閩南文化地標，遍布著(zhù)橫跨明清至今不同時(shí)期的宗祠、寺廟、民居、商鋪等多樣性建筑，閩南紅磚古厝和中西合璧的“番仔樓”訴說(shuō)著(zhù)鄉愁，記憶著(zhù)城市。

五店市丨吳華明?

晉

江

古橋

安平橋

屹立千年的安平橋，為國家4A級旅游景區，長(cháng)約五華里，素有“天下無(wú)橋長(cháng)此橋”美譽(yù)，是全國首批重點(diǎn)文物保護單位。晉江人從這里走向世界，而橋頭的白塔，指引著(zhù)一代代晉江人的回家路。

△安平橋丨施清涼

晉

江

古寺

草庵

草庵是世界僅存最完整的摩尼教遺址，被譽(yù)為聯(lián)合國教科文組織海上絲綢之路考察的最大發(fā)現。始建于宋代，內有弘一法師墨寶數方，為全國重點(diǎn)文物保護單位?！澳δ峁夥稹笔滔窈汀懊鹘虝?huì )”黑釉碗，見(jiàn)證了摩尼教在中國的傳播和衍變歷史。

△草庵

龍山寺

龍山寺為全國漢傳重點(diǎn)佛教寺院，始建于隋朝，寺內有“千手千眼觀(guān)音、巖盤(pán)龍柱、鐘鼓樓”三絕，更有名人張瑞圖、弘一法師等人的珍貴墨寶，是全國重點(diǎn)文物保護單位。隨著(zhù)安平商賈的足跡，分靈至臺灣及東南亞地區。

△龍山寺丨施清涼

南天禪寺

南天禪寺又叫石佛寺，位于東石鎮(岱峰山)，始建于南宋。寺內有二寶，即南天寺摩巖造像和“泉南佛國”石刻，為全國重點(diǎn)文物保護單位。

△南天寺丨施清涼

西資巖

西資巖位于晉江市金井鎮，始建于唐代，寺中有唐代摩崖石刻造像，是國家級文物保護單位。寺周?chē)€有坐鯉觀(guān)音、玄天上帝摩崖造像，西資巖儒、釋、道并存，山奇石美，自古稱(chēng)為“泉南勝概”。

三、安平哪有好玩的→地方

圣姑廟
　　位于河北省聞名全國的中國絲網(wǎng)之鄉衡水市安平縣，其廟宇位于安平‘閆會(huì )沃’村西。安平古稱(chēng)博陵，位于冀中平原腹地，取“眾官民安居樂(lè )業(yè)，且地勢平坦”之意，得名安平。安平自漢高祖置縣，至今已歷悠悠兩千年，地處北京、天津、石家莊三角中心，交通便利。 原河北安平《圣姑廟全景圖》
　　圣姑廟相傳是漢光武帝劉秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原廟東側筑高臺重建，明、清兩代多次擴建而成。據史料記載，“燕趙齊魯之民，雖千百里之遠，致香火者如織”。圣姑廟毀于1945年5月抗日戰火之中，現僅存高大的臺基，為河北省重點(diǎn)文物保護單位。 　　圣姑廟由牌樓、碑亭、蹬道、門(mén)屋、工字殿、寢宮殿、觀(guān)稼亭6個(gè)主體建筑組成，布置在一條明顯的中軸線(xiàn)上。鐘鼓樓和配殿左右對稱(chēng)，為比較典型的中國傳統寺廟布局。 　　據1935年營(yíng)造學(xué)社調查，牌坊重建于1932年，位于廟南25米的方形臺基上，面南而建，為三間四柱歇山頂琉璃牌坊。四柱為方柱，金柱粗290，次間柱粗230，南北都設有圓戧柱。四個(gè)夾桿石上有精美的浮雕和獸首。牌坊設11踩斗拱，施彩繪。瓦黃琉璃瓦，安正吻、垂吻，正脊中設塔剎，垂脊安仙人、走獸。牌坊正中橫匾刻五個(gè)大字“孝感圣姑廟”。穿過(guò)牌坊，沿著(zhù)石甬路向北5米就是碑亭，與牌坊同位于一個(gè)臺基上。碑亭為青磚青瓦硬山建筑，面闊三間，進(jìn)深一間，正脊設瓦片拼成的花脊。碑亭內東西各有四座石碑，石碑高大雕刻精細，石碑上帽雕有盤(pán)龍云海，龍體透花栩栩如生，立體感極強。石碑兩邊雕有八仙，人物凸出碑面生動(dòng)活潑。碑亭外東西還各有一個(gè)白色巨大的石碑，因為年代久遠，碑面凸凹不平已看不清字跡。走過(guò)碑亭，迎面就是高大宏偉的圣姑廟臺。臺寬23米，長(cháng)68米，高5.3米。臺階向外凸出近10米，由條石砌成，兩邊垂帶上設條石女兒墻。登上30級臺階是圣姑廟的門(mén)屋。門(mén)屋僅一間，硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸。門(mén)屋南，東西兩側各有一個(gè)配房，面闊進(jìn)深均為一間，占地面積僅有4.6平方米，屋面為卷棚硬山布瓦頂，內供土地、蚤王。過(guò)門(mén)屋，是鐘樓和鼓樓，與門(mén)屋平齊，而且大小也完全一致，面闊2.9米，進(jìn)深2.8米。鐘鼓樓外觀(guān)是二層，一層面北開(kāi)門(mén)，一、二層層間設磚檐出挑，二層四面設磚券窗采光。屋面為硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸，正脊中間設寶頂。但由于鐘鼓樓開(kāi)間很小，樓內不可能設樓梯，所以樓內僅為一層。鐘鼓樓北面東西兩側設配殿，面闊3間，進(jìn)深1間，也是硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸。廟門(mén)正北是高高的天燈桿，后面有一個(gè)2.6米長(cháng)的香池，上廟的人多時(shí)，香客進(jìn)不了廟殿，就把香投入池里。再北為正殿，殿的平面，系于前后二殿之間，以柱廊連接，成為工字形。前后殿都是面闊三間，進(jìn)深顯三間，上覆單檐歇山頂，面積外觀(guān)完全相同。柱廊平面正方形，進(jìn)深顯二間，即 今日俗稱(chēng)的穿堂。工字殿所有闌額、普拍枋及昂嘴形狀，都和定興縣慈云閣一致。唯昂系假昂，后部秤桿乃撐頭木所延長(cháng)。上部梁架，因為平面采取工字形的關(guān)系，結構比較復雜。梁架有兩點(diǎn)特征。一、梁架富于變化。二、盡量利用天然木材不加斫削。關(guān)于后者，如稍間的順爬梁，外端置于外檐斗拱上面，比內側置于四椽栿上者，約低半米，乃選用天然彎曲的木料，以當其任。工字殿外東西兩側在廟臺上設有磴道，可以下到廟外。工字殿北是寢宮殿和觀(guān)稼亭。寢宮殿面闊三間，進(jìn)深3間，后出廊，為卷棚布瓦頂。東西山墻上有腰墻和腰門(mén)把前后院隔開(kāi)。觀(guān)稼亭面闊三間，進(jìn)深2間，前出廊，為卷棚布瓦頂。
　　圣姑廟重修志
　　《魏書(shū)地形志》載：“安平有樓，女貴人神?！逼洹皹恰敝赴财绞ス脧R，其“女”指圣姑。周末，當地有一郝氏女，
　　大孝，吮父瘡，嘗母藥，寢氈守冢，扶困鄉里。被封為“布衣仙神”，尊為圣姑。相傳，西漢末年，曾顯靈用半罐水，解劉秀兵馬之危。劉秀稱(chēng)光武帝后，敕封“孝感圣姑廟”。該廟于1945年毀于戰火。2009年，安平縣委政府募資重修圣姑廟，2011年2月18日（正月十六圣姑圣誕日）舉行剪彩，開(kāi)光典禮！ 　　——作者注 　　《魏書(shū)地形志》曰：“安平有樓，女貴人神?！蹦耸鲋苣┍究ず屡?，吮父癰嘗母藥，寢氈守冢。執甌化露，解劉秀戰窘之危。光武感其孝義，敕建斯樓。嗣后歷朝奉拜，香火連延千載。俟倭犯華，瀅瀅善地，盡焚兵燹。悲夫！立幡失地，靈鶴杳然，殘臺遺恨，孝圭何依！ 　　屢有善者欲葺，皆不得時(shí)利。歲至己丑，惠和及物，盛景欣欣，縣府卓議，募資重修。凡賢商達士，樸庶仁儒，不論華夷，無(wú)分窮通，皆壘德不吝，解囊紛紛。官民矢心戮力，宏闕凌臺悅然！ 　　廟構依承舊制，奇瑰再復。寶號赫然高銘，隆穆孚歸。正殿三進(jìn)，前后同矩兩設，中束其腰，工形輿治獨勘。前堂靈官神武，凈壇驅祟，持正寧龕。中堂神列六十納甲，各司靈職，同佐祥儀。后堂安坐仙姑圣像，莊儀清芷，凜目攫心。神甌一執，柔水化劫從天理；主輔三尊，馨懷濟世燮人和。有傳，二姑扶危醫患，三姑祈霈饒菽，惠施百里，善播八方。殿前東西兩配，左供娘娘三姝，寓福永丁旺。右奉文武財神，庇物阜商興。殿后設堂“觀(guān)稼”，察體農耕，桑麻固本。壁繪聃仙道祖，縱深挈領(lǐng)，弘理承宗。 　　歟乎！安平悠悠古郡，漢開(kāi)縣治，孝毓含章，英才輩出。今珠鑲瑞地，韻收點(diǎn)睛?？葱叟_偉殿，靈熙風(fēng) 圣姑廟圣姑寶殿
　　物。碧瓦紅檐，惹唐風(fēng)漢韻；斗拱楹照，見(jiàn)清砌元雕。頓鼓疏鐘，云中仙姑送語(yǔ)；高香清愿，案前對默聞心。有斯而沐，厚吾矣哉！ 　　吾輩幸矣，歷重光之盛，縣府善焉，釋孝義于茲。幸大呂續聲，拯浮心于不古；引善水成渠，疏積弊以政通。登臺恭袂，拜自凡咨拙意；緘語(yǔ)憑欄，悟從曠典鴻經(jīng)。領(lǐng)馨慧性，人心向孝則仁行無(wú)量；格物修真，人心懷明則德進(jìn)有期。感青昊昭昭，降仙予秀，孝稟天音化處；念蒼生攘攘，祈篤通緣，善規人事雍風(fēng)。天韻神歌，九州絕唱，一代孝懿，千古誰(shuí)臻？ 　　詩(shī)云：圣瓦神臺落闕深，蒼碑遒字有吟人。 　　惟將妙相駁誑欲，但教梵心度念嗔。 　　半皿醍醐酬鐵胄，一方化境悅和音。 　　千年此孝歸寧處，占古靈香幻亦真。 　　劉仙臨撰稿，任博文、王志剛修潤 　　安平縣省保文物圣姑廟復建管理委員會(huì ) 立 　　二零一零年十月
　　安平壁畫(huà)墓
　　河北安平逯家莊漢墓壁畫(huà)
　　1971年，在安平縣逯家莊發(fā)掘了一座東漢多室墓。在后室頂部有白粉書(shū)寫(xiě)的“憔熹平五年（176年）”隸書(shū)題記，為該墓的確切年代提供了可靠的依據。在中室及其南耳室和前室南耳室內，均發(fā)現彩繪壁畫(huà)，室這次發(fā)掘的重要收獲。 　　中室四壁繪的室墓主人“出行圖”，上下共四層，每層均有大量車(chē)、騎及伍佰（武官）、辟車(chē)（文官）之類(lèi)的導從，和一輛主車(chē)。最下一層主車(chē)的乘者室墓主人,后面室輜？蕹？，乘者室墓主人的妻子。 　　中室南耳室墓門(mén)旁繪守門(mén)卒；南壁繪墓主人坐在帳中，帳后有二侍女拿著(zhù)香熏，帳左側有二近侍；東壁繪二吏持芴，躬身而立；北壁繪一建筑圖，房屋櫛比，層層進(jìn)深，后部有座高聳的望樓，其上有伺風(fēng)鳥(niǎo)、測風(fēng)旗和報警鼓。 　　前室南耳室會(huì )有守門(mén)卒、侍衛及一些內櫞的官吏。 　　壁畫(huà)內容豐富，場(chǎng)面很大，僅“出行圖”就繪有車(chē)馬60多輛。壁畫(huà)線(xiàn)條簡(jiǎn)練流暢，顏色鮮艷。這些壁畫(huà)侍研究東漢政治、經(jīng)濟、文化以及車(chē)馬制度、建筑等的寶貴資料。 　　此外，在前室的北耳室、中室北耳室、后中室及北耳室、后室、北后室的頂部，都寫(xiě)著(zhù)《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《急救篇》上的一些句子，書(shū)體為漢隸，筆畫(huà)秀雅而剛健，工整而不77滯板。這些發(fā)現，對研究《論語(yǔ)》等古文獻和漢字的發(fā)展有重要的價(jià)值。從壁畫(huà)和文字等材料分析，這座墓的主人可能是東漢安平國的最高統治者。