韓城旅游攻略景點(diǎn)必去(韓城自駕旅游攻略)

一、韓城旅游攻略景點(diǎn)必去

韓城必去的旅游景點(diǎn)有魏長(cháng)城遺址、三義墓、黃河龍門(mén)、大禹廟、司馬遷墓和祠等。

1、魏長(cháng)城遺址

魏長(cháng)城遺址，位于陜西省華陰市、大荔縣、韓城市境內。魏長(cháng)城南起華山朝元洞西，依地勢蜿蜒北上，經(jīng)大荔、澄城、合陽(yáng)等縣，止于韓城以北黃河西岸，是戰國時(shí)秦國與魏國的分界線(xiàn)，長(cháng)200余千米，是戰國魏為防御西面的強秦而筑的軍事屏障。

2、三義墓

三義墓位于韓城市西南10公里高門(mén)原堡安村東南的古寨內，距離偉大的史學(xué)家司馬遷的祠墓僅有幾公里。是春秋時(shí)晉國趙武、程嬰、公孫杵臼之墓，故名三義墓。也是中國四大悲劇之一趙氏孤兒的歷史故事見(jiàn)證地。

3、黃河龍門(mén)

黃河龍門(mén)是黃河的咽喉，位于與山西省河津市西北與陜西韓城市交接的黃河峽谷出口處。此處兩面大山，黃河夾中，河寬不足40米，河水奔騰破“門(mén)”而出，黃濤滾滾，一瀉千里。

4、大禹廟

大禹廟在韓城市東北3公里的周原村。原名大夏禹王廟，簡(jiǎn)稱(chēng)大禹廟。是祭祀夏禹的廟宇。大禹廟是為了紀念夏禹而修建立的。

主要建筑有大殿兩座和廂房、偏房十二間。占地425平方米，始建于元大德五年，明代曾重修。1985年5月列為韓城市重點(diǎn)文物單位。

5、司馬遷墓和祠

司馬遷墓和祠，位于陜西省韓城市南鄉芝川鎮南的高崗上，始建于西晉永嘉三年，占地4.5萬(wàn)平方米。司馬遷祠共分四個(gè)高臺，各臺之間由石階相連，層層上升，共九十九級。

每座臺前立有一個(gè)木牌坊，自下而上，最后一臺是司馬遷墓，墓前有一通清乾隆年間陜西巡撫畢沅書(shū)寫(xiě)的漢太史公墓碑，墓冢上有一株古柏。

二、韓城自駕游旅游攻略2017最新

韓城位于陜西省境內，是一座歷史悠久的大城市，擁有獨特的秦晉文化風(fēng)貌，這里自古民風(fēng)彪悍，還有諸多美食等著(zhù)你，下面給大家分享韓城自駕游旅游攻略2017最新。

韓城市，屬于陜西渭南，坐大巴車(chē)到西安約兩個(gè)半小時(shí)的車(chē)程。從2015年到現在，兩年多的時(shí)間里去過(guò)韓城幾次了，因為工作是做全域旅游的關(guān)系，所以去韓城工作，自然離不開(kāi)韓城的旅游了。

記得2015年9月份第一次到韓城，從韓城汽車(chē)站下車(chē)，天下著(zhù)小雨，說(shuō)實(shí)在的，初到韓城，給我的第一印象并不怎么好，車(chē)站十分有年代感，因為下雨的緣故吧，不論是道路上還是出租車(chē)公交車(chē)的車(chē)身上，都被污泥遮住，看不見(jiàn)原本的顏色。幾天的調研去了韓城古城，三廟，黃河龍門(mén)，黨家村。然后拖了整整一行李箱的有關(guān)韓城的書(shū)籍，結束了我與韓城的這次遇見(jiàn)。但其實(shí)，并非結束而是剛剛開(kāi)始。

隨著(zhù)對韓城深入的了解，我越發(fā)覺(jué)得自己僅憑第一印象對韓城妄下定論顯得太過(guò)于膚淺。韓城的文化那么深厚，深厚到真想做個(gè)學(xué)者去研究一輩子;韓城的文化那么真實(shí)，真實(shí)到有跡可考有證可查，并非也吸引關(guān)注生搬硬套，東拉西扯;韓城的文化那么高尚，高尚到為了完整的保留那見(jiàn)證1500年歷史變遷的古城，另選地址再建新城，然而這點(diǎn)在我看來(lái)，韓城人的做事的氣魄、對文化的重視、對歷史的尊敬實(shí)在是令人欽佩。

韓城，1500年里太多的往事值得記入史冊，代代相傳，當之無(wú)愧。這里是司馬遷史記的搖籃，這里是狀元王杰的故鄉，這里孕育出了獨具特色的行鼓，這里在滔滔黃河畔見(jiàn)證了千百年來(lái)了世間滄桑。

又見(jiàn)韓城時(shí)，時(shí)隔短短數月，但韓城的變化令我瞠目結舌。不由得想在工作之余認認真真的感受韓城的魅力，做一天地道的韓城人。

清晨，天空晴朗萬(wàn)里無(wú)云，此時(shí)的陽(yáng)光還含情脈脈的望著(zhù)你，并不刺眼。走在街上，鳥(niǎo)鳴相伴，夾雜著(zhù)偶爾傳來(lái)的汽車(chē)經(jīng)過(guò)的聲音，街邊店鋪大多還沒(méi)營(yíng)業(yè)，路上行人也不多，如果與人相遇，一定會(huì )被他手上早餐的香味刺激的不由得抿一下嘴。

原本比較安靜的周遭，突然覺(jué)得熱鬧起來(lái)，看起來(lái)安靜的街道，不知從何傳來(lái)叫賣(mài)聲，交談聲，煎餃子的滋滋聲，餐具碰撞的叮咚聲，雖然沒(méi)有指揮家，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)排練，但儼然一部交響樂(lè )。轉過(guò)街角，終于尋覓到這音樂(lè )的出處，幾排整齊的仿古攤位躍然眼前，“香山集市，韓城人自己的集市”幾個(gè)字，很直白的告訴我，坐個(gè)地道的韓城人，怎么能錯過(guò)這里呢。香山集市，清晨賣(mài)早餐，菜盒子、水煎包、羊肉泡饃、胡辣湯令郎滿(mǎn)目，從第一個(gè)攤位到最后一個(gè)，一路走一路看，卻沒(méi)有選到一份早餐，因為每個(gè)都讓我邁不開(kāi)腳步。早餐后，蔬菜攤位的老板劉開(kāi)始陸續工作了。

從香山集市出來(lái)一路向前，就可以到金塔公園，早上晨練的阿姨每個(gè)都很熱情，得知我是外地人，興奮的給我介紹韓城哪里好玩，哪里好吃，哪里地道，言語(yǔ)中流露出發(fā)自?xún)刃牡膶n城的驕傲。金塔公園因金塔而得名，金塔又稱(chēng)赳赳寨塔，是韓城標志性建筑，也是韓城新城和老城的分界線(xiàn)了。走過(guò)金塔沿臺階向下，就來(lái)到了烈士陵園，東陵和西陵柏樹(shù)茂密，走到這里似乎講話(huà)的聲音都不自覺(jué)的放低了許多。圓覺(jué)寺也位于這里，現在圓覺(jué)寺上，老城全景一覽無(wú)余。不得不說(shuō)的是，韓城古城本地人稱(chēng)作老城，并沒(méi)有因為發(fā)展旅游而過(guò)度商業(yè)化，人們該住在這里還住在這里，這也就在古樸中多了生活氣息。圓覺(jué)寺兩旁的晨鐘暮鼓相視而立，伴隨著(zhù)古城的日出日落。

一路向下就來(lái)到了老城的主街金城大街了，在金城大街的另一端毓秀橋與金塔遙相呼應，來(lái)韓城古城不得不去三廟景區了，文廟，城隍廟和東營(yíng)廟是古城的核心景區，也是韓城博物館所在地，去文廟感受韓城人對孔子的尊敬對文化的崇拜，連草木之間都散發(fā)出人文氣息，去城隍廟采訪(fǎng)城隍老爺薛國觀(guān)，聽(tīng)聽(tīng)關(guān)于古城墻的故事，東營(yíng)廟為過(guò)去練兵之地，這里給人的感覺(jué)與文廟截然不同，更多了幾分江湖仗義之氣。

古城三廟出來(lái)路過(guò)學(xué)巷，老字號學(xué)巷米醋的伴著(zhù)學(xué)巷小學(xué)的鈴聲飄過(guò)來(lái)，悠悠的，輕輕的。

轉眼間到了中午，古城美食一條街自然華麗登場(chǎng)了，去過(guò)很多城市的美食街，雖然匯集了當地各色美食，但大多價(jià)格偏貴而且味道并不正宗，本地人更是寥寥無(wú)幾，外地游客居多了。而這里卻不同，兩層仿古式小樓，香氣四溢，每家店都有各自的特色。一樓小吃居多，芝麻燒餅，石子饃，羊肉__，蒸菜等，二樓多為中餐廳，不用擔心在這家吃飯卻嘗不到那家的美味，想吃什么盡管跟老板說(shuō)，店里沒(méi)有的，老板會(huì )去其他店幫忙買(mǎi)，不出幾分鐘，美味就端在面前了。

下午的老城暖洋洋的，坐在隍廟古街的酸奶吧或者咖啡館，現代的休閑與古城的靜謐并不沖突，當暮色籠罩老城，司馬酒館喝杯小酒，嘗嘗快消失于江湖的韓城十三花，結束一天的韓城生活。

韓城真的太精彩，太多美景看不完，司馬遷祠，黨家村，梁帶村就連老城的72巷都有太多值得探尋的地方。太多美食嘗不完，強記包子，孟記辣子都是我走街竄巷發(fā)現的地道美味。余秋雨說(shuō)，韓城是一個(gè)想去卻不敢去的地方。的確，韓城有太多吸引我們的地方，在韓城璀璨的文化面前，更是讓覺(jué)得自己的淺薄和渺小。

三、韓城出發(fā)4個(gè)自駕游景點(diǎn)攻略推薦

當騎行于關(guān)中地區時(shí)，我們想要做的，就是遠離城市的喧囂，去體驗古樸純正的民風(fēng)、民俗，有一個(gè)地方必須要自駕去游玩，所以，韓城的世界里面，有更多返璞歸真的地方。
一、黨家村古民居
黨家村古民居南北有塬，村寨合一，東西走向呈“寶葫蘆”狀，村南有泌水繞行，形成依塬傍水之勢。到這樣的村莊驅車(chē)前行時(shí)，會(huì )發(fā)現原來(lái)現在的世界之中有這樣一處遠離喧囂但又與時(shí)俱進(jìn)的地方!
二、司馬遷祠
韓城還有另外一處聞名世界的地方，司馬遷祠，對于司馬遷國人都不會(huì )陌生，現在位于韓城市南十公里芝川鎮東南的山崗上，開(kāi)勢之雄，景物之勝，是韓城諸多景點(diǎn)名勝之冠。
三、赳赳寨塔
赳赳寨塔，本稱(chēng)“潭法塔”，位于韓城古城北端高臺的圓覺(jué)寺遺址上，八角六層，高二十四米，后因地震崩塌，人們習慣叫它赳赳寨塔。赳赳寨塔2014年被列入陜西省重點(diǎn)文物保護單位。
四、晨鐘暮鼓
古時(shí)，晨鐘暮鼓和打更一樣，是一種報時(shí)手段。詩(shī)云：“晨鐘暮鼓，百年鼎鼎，晨昏擊鳴，聲震云霄?！薄鞍倌甓Χκ拦脖?，晨鐘暮鼓無(wú)時(shí)休?！睔v史發(fā)展到今天，晨鐘暮鼓已經(jīng)不再是一種簡(jiǎn)單的報時(shí)手段，它成為一種文化符號，寄托了人們對時(shí)光流逝的追憶，象征著(zhù)對現實(shí)的警醒。